🌴 قال أحد السلف :
إذا عصَيْتَ اللهَ في مكانٍ ، فلا تفارقهُ حتى تعملَ فيه طاعةً ، ليشهدَ لكَ كما شهِد عليك!
《 يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا 》
إذا عصَيْتَ اللهَ في مكانٍ ، فلا تفارقهُ حتى تعملَ فيه طاعةً ، ليشهدَ لكَ كما شهِد عليك!
《 يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا 》
Forwarded from ((صِبْغَةَ اللَّهِ ً )) ("الإسلام_ديني")
🏝🏝
[#موعظة_بليغة]
قال الإمام إبن عثيمين رحمة الله تعالى عليه:
وليعلم كل واحد منَّا أنه سيأتي اليوم الذي يتمنى أن يكون في كتابه زيادة حسنة أو نقص سيئة، وما ذلك اليوم ببعيد الإنسان يمشي فيسقط ميتًا، ينام على فراشه فلا يقيمُه إلا الغاسل، فليتقِ الله امرؤٌ وليُنْجِ نفسه.
[📚فتاوى سؤال على الهاتف(مـ١/صـ٥١٨)]
[#موعظة_بليغة]
قال الإمام إبن عثيمين رحمة الله تعالى عليه:
وليعلم كل واحد منَّا أنه سيأتي اليوم الذي يتمنى أن يكون في كتابه زيادة حسنة أو نقص سيئة، وما ذلك اليوم ببعيد الإنسان يمشي فيسقط ميتًا، ينام على فراشه فلا يقيمُه إلا الغاسل، فليتقِ الله امرؤٌ وليُنْجِ نفسه.
[📚فتاوى سؤال على الهاتف(مـ١/صـ٥١٨)]
قـال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله تعالى- :
وعجباً لابن آدم كيف يلعب به الشيطان !!
هو واقف بين يدي الله - عز وجل - يناجي الله ويتقرب إليه بكلامهِ وبالثناء عليه وبالدعاء، ثم كأنَّه ملحوق في صلاته ، كأن عدواً لاحق له ، فتراه يهرب من الصلاة ، لماذا ؟
أنت لو وقفت بين يدي ملك من ملوك الدنيا يناجيك ويخاطبك، لو بقيت معه ساعتين تكلمه لوجدت ذلك سهلاً ، تقف على قدميك ، ولا تنتقل من ركوع إلى سجود وإلى جلوس، وتفرح أن هذا الملك يكلمك ولو جلس معك مدة طويلة ، فكيف وأنت تناجي ربك الذي خلقك ، ورزقك ، وأمدك ، وأعدك ، تناجيه وتهربُ هذا الهروب ؟!
[شرح رياض الصالحين (م١، ص٤٠٠)].
وعجباً لابن آدم كيف يلعب به الشيطان !!
هو واقف بين يدي الله - عز وجل - يناجي الله ويتقرب إليه بكلامهِ وبالثناء عليه وبالدعاء، ثم كأنَّه ملحوق في صلاته ، كأن عدواً لاحق له ، فتراه يهرب من الصلاة ، لماذا ؟
أنت لو وقفت بين يدي ملك من ملوك الدنيا يناجيك ويخاطبك، لو بقيت معه ساعتين تكلمه لوجدت ذلك سهلاً ، تقف على قدميك ، ولا تنتقل من ركوع إلى سجود وإلى جلوس، وتفرح أن هذا الملك يكلمك ولو جلس معك مدة طويلة ، فكيف وأنت تناجي ربك الذي خلقك ، ورزقك ، وأمدك ، وأعدك ، تناجيه وتهربُ هذا الهروب ؟!
[شرح رياض الصالحين (م١، ص٤٠٠)].
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
يامساء الخير والشي الكثير
امنيه ،، تسبق تلاويها دعاء
رددوا يا رب تيسير العسير
واتركوها تعرج لـ رب السّماء..
🌹🦋
امنيه ،، تسبق تلاويها دعاء
رددوا يا رب تيسير العسير
واتركوها تعرج لـ رب السّماء..
🌹🦋
هل يجوز أن نقول رضي الله عنه لأي مسلم أم هي خاصة ؟
الشيخ محمد بن صالح العثيمين
السائل : هل يجوز أن نقول: رضي الله عنه لأي مسلمٍ أم هي خاصة؟
الشيخ : لا هي عامة لكل أحد نسأل الله له الرضا قال الله عز وجل: وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ لكن جرى الاصطلاح العُرفي بين العلماء أن الترضّي يكون على الصحابة فقط والترحّم على من بعدهم فيُقال عن عمر رضي الله عنه ويُقال لعمر بن عبد العزيز رحمه الله ولا يُقال رضي الله عنه هذا في الاصطلاح عند العلماء وهو اصطلاح عرفي ليس اصطلاحا شرعيا بمعنى أنه ليس من إرشاد النبي صلى الله عليه وعلى ءاله وسلم أن نقول للصحابة: رضي الله عنهم ولغيرهم: رحمهم الله بل هذا شيء جرى عليه الناس فلا ينبغي أن يخرج الإنسان عن المألوف لأنه لو قال مثلا عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه لفهم السامع أنه صحابي بناء على العرف المطّرد. نعم.
الشيخ محمد بن صالح العثيمين
السائل : هل يجوز أن نقول: رضي الله عنه لأي مسلمٍ أم هي خاصة؟
الشيخ : لا هي عامة لكل أحد نسأل الله له الرضا قال الله عز وجل: وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ لكن جرى الاصطلاح العُرفي بين العلماء أن الترضّي يكون على الصحابة فقط والترحّم على من بعدهم فيُقال عن عمر رضي الله عنه ويُقال لعمر بن عبد العزيز رحمه الله ولا يُقال رضي الله عنه هذا في الاصطلاح عند العلماء وهو اصطلاح عرفي ليس اصطلاحا شرعيا بمعنى أنه ليس من إرشاد النبي صلى الله عليه وعلى ءاله وسلم أن نقول للصحابة: رضي الله عنهم ولغيرهم: رحمهم الله بل هذا شيء جرى عليه الناس فلا ينبغي أن يخرج الإنسان عن المألوف لأنه لو قال مثلا عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه لفهم السامع أنه صحابي بناء على العرف المطّرد. نعم.
وإذا لم يكن هناك موانع تمنع إجابة الدعاء
فإن الله تعالى إما:
* أن يعطيك ما سألت وتراه رأي العين تدعو الله بالشيء فيحصل
* وإما أن يكشف عنك من الضر ما هو أعظم
* وإما أن يدخر ذلك لك عنده.
ابن عثيمين
شرح رياض الصالحين ج4 ص292
فإن الله تعالى إما:
* أن يعطيك ما سألت وتراه رأي العين تدعو الله بالشيء فيحصل
* وإما أن يكشف عنك من الضر ما هو أعظم
* وإما أن يدخر ذلك لك عنده.
ابن عثيمين
شرح رياض الصالحين ج4 ص292
Forwarded from موسوعة النجاح والتميز (اخلاص)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
أسرار العشر من ذي الحجة - (1) الصيام - د- حازم شومان_144p
أسرار العشر
الصيام 1⃣
الشيخ : حازم شومان
الصيام 1⃣
الشيخ : حازم شومان
-
نَصِيحة ترفَع الهمَمَ فَي التّعَلم وَطلَب العِلم.!
قَال العَلامّة ابنُ عُثيمَين ‐رَحَمه اللّٰه-:
👈🏻 اِعلَمُوا رحِمكُم الله أنّ مَن حَضَر منكمُ مجلسًا واحِدًا مَن مجَالسَ العَلم؛ فاسْتفَاد مَسألَةً عمِل بهَا وعلَّمهَا إخوَانَه، فإنّه يحصُل خَيرًا كثيرًا، ويُجْرىٰ لهُ أجرهَا وأجْر منْ عمَل بَهاَ إلَىٰ يومِ القِيامَة، ولَا تظُنّوا أنّ فَضل العِلمِ لَا يحْصُل إلاّ لمَن تَفقّه كَثيرًا؛ فإنّ اللهَ تَعالىٰ سوْف يُجزِي كلّ عامِلٍ بعَملِه وإنّ قَلّ، ولاَ يظْلمُون نقيرًا، قَال النبِيّﷺ: «بلّغوا عنّي؛ ولو آية».
الضّياء اللَّامِع مِن الخُطبِ الجوامِع (٨/١)📘.
نَصِيحة ترفَع الهمَمَ فَي التّعَلم وَطلَب العِلم.!
قَال العَلامّة ابنُ عُثيمَين ‐رَحَمه اللّٰه-:
👈🏻 اِعلَمُوا رحِمكُم الله أنّ مَن حَضَر منكمُ مجلسًا واحِدًا مَن مجَالسَ العَلم؛ فاسْتفَاد مَسألَةً عمِل بهَا وعلَّمهَا إخوَانَه، فإنّه يحصُل خَيرًا كثيرًا، ويُجْرىٰ لهُ أجرهَا وأجْر منْ عمَل بَهاَ إلَىٰ يومِ القِيامَة، ولَا تظُنّوا أنّ فَضل العِلمِ لَا يحْصُل إلاّ لمَن تَفقّه كَثيرًا؛ فإنّ اللهَ تَعالىٰ سوْف يُجزِي كلّ عامِلٍ بعَملِه وإنّ قَلّ، ولاَ يظْلمُون نقيرًا، قَال النبِيّﷺ: «بلّغوا عنّي؛ ولو آية».
الضّياء اللَّامِع مِن الخُطبِ الجوامِع (٨/١)📘.
Forwarded from ⛦ إعلانات النجاح والتميز ⛥ (القلم الحر🕊)
.
قال الإمام العلامة ابن عثيمين
عليه ﺭﺣمات رب العالمين - :
إذا دعوت الله فادع الله تعالىٰ وأنت مغلب للرجاء على اليأس حتى يحقق الله لك ما تريد ثم إن أعطاك الله ما سألت فهذا المطلوب وإن لم يعطك ما سألت فإنه يدفع عنك من البلاء أكثر وأنت
لا تدري
أو يدخر ذلك لك عنده يوم القيامة فلا تيأس ولا تستحسر أدع ما دام الدعاء عبادة فلماذا لا تكثر منه بل أكثر منه استجاب الله لك أو لم يستجب
ولا تستحسر ولا تسيء الظن بالله
عز وجل فإن الله تعالىٰ حكيم
يقول الله تعالىٰ :
{ وعسىٰ أن تكرهوا شيئًا وهو خير لكم
وعسىٰ أن تحبوا شيئًا وهو شر لكم } .
【 شرح رياض الصالحين (٥٤/٦) 】
قال الإمام العلامة ابن عثيمين
عليه ﺭﺣمات رب العالمين - :
إذا دعوت الله فادع الله تعالىٰ وأنت مغلب للرجاء على اليأس حتى يحقق الله لك ما تريد ثم إن أعطاك الله ما سألت فهذا المطلوب وإن لم يعطك ما سألت فإنه يدفع عنك من البلاء أكثر وأنت
لا تدري
أو يدخر ذلك لك عنده يوم القيامة فلا تيأس ولا تستحسر أدع ما دام الدعاء عبادة فلماذا لا تكثر منه بل أكثر منه استجاب الله لك أو لم يستجب
ولا تستحسر ولا تسيء الظن بالله
عز وجل فإن الله تعالىٰ حكيم
يقول الله تعالىٰ :
{ وعسىٰ أن تكرهوا شيئًا وهو خير لكم
وعسىٰ أن تحبوا شيئًا وهو شر لكم } .
【 شرح رياض الصالحين (٥٤/٦) 】
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
إمتحان الناس بالأشخاص .
ْْ
أيام مَعدُودات🗓
إنَّ لربِكُم في بقيةِ أيام دهرِكم ؛ نفحات فتعرضوا لها .. لعل دعوة أن توافق رحمة ؛ فيسعد بها صاحبها سعادةً لا يخسر بعدٓها أبدا !
هاهيَ تُحشِد لكَ تِلك الَّليالي المُباركة .. و تَصنع لكَ زمَناً أُسطُورياً ثَرياً بِوَعدٍ عَجيب ؛ أنْ تبلُغ فيها ما لا يَبلغه المُجاهِد في سَبيل الله !
قالَ ﷺ :
« ما مِن عملٍ أزْكى عِند الله ولا أعظم أجراً من خيرٍ يَعمَله في عَشْر الأَضحى ..
قيل .. ولا الجهادُ في سبيل الله ؟ قال .. ولا الجهادُ في سبيل الله ؛ إلا رجلٌ خرج بِنفسه وماله فلَمْ يرجعْ من ذلك بشيء »
أيام مَعدُودات🗓
إنَّ لربِكُم في بقيةِ أيام دهرِكم ؛ نفحات فتعرضوا لها .. لعل دعوة أن توافق رحمة ؛ فيسعد بها صاحبها سعادةً لا يخسر بعدٓها أبدا !
هاهيَ تُحشِد لكَ تِلك الَّليالي المُباركة .. و تَصنع لكَ زمَناً أُسطُورياً ثَرياً بِوَعدٍ عَجيب ؛ أنْ تبلُغ فيها ما لا يَبلغه المُجاهِد في سَبيل الله !
قالَ ﷺ :
« ما مِن عملٍ أزْكى عِند الله ولا أعظم أجراً من خيرٍ يَعمَله في عَشْر الأَضحى ..
قيل .. ولا الجهادُ في سبيل الله ؟ قال .. ولا الجهادُ في سبيل الله ؛ إلا رجلٌ خرج بِنفسه وماله فلَمْ يرجعْ من ذلك بشيء »